吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不习乎？
Posted by eDWARD at 15:19
省自身、纠己错是人之为人的基本心理机制，各个成熟的文明皆以反省自身为己之文明向前发展的重要方法，如苏格拉底说的：吾最大的智慧是知道自己无知。一个成熟民族知识群体的中坚力量必能自损己盈满之心，以虚明之怀体察天地默默运行之理。
想起曾经看到过的一篇妙文：“对该起敬的人与事起敬容易，可是讨厌的人和事呢？这个人泼辣多事，爱挑是非，如何以敬待之？那个人自私阴险，机心太重，又如何以敬处 之？还有这件事情无关紧要，做不做都没关系，虽然是好事，做了也没人看见，要不要做？不踏这片草坪的路要绕好远，何况大家都踏着草过，那我要不要也踏？明明家里只有自己一个人，可不可以失态地骂几句脏话，以极不雅的姿势四仰八叉地躺在沙发上？这里处处有挣扎，也就是“慎独”的功夫。太难了。可是我觉得如果真的做到了，人也就真正自由了。想想对待什么人与事的态度都一样，有人看着没人看着行为举止也都一样，如入无人之境，也不会为外界好恶而困扰，真的是自性清静了。自古正道都只有微弱游丝的一条险境而已，走起来当然难，但是一旦走过，便是坦途；歧路却有何止千万条，每一条都看似平坦，真的走了等在前面的就是万丈深渊。”
“儒家的思想是：我不靠超出人之外的外在的力量，不要任何其他人为我的人生命运负责，我只是自己为自己负责。这样当人生失意的时候，就不会怨怪上帝与菩萨：为什么不保佑我呢，或者猜测，让我吃这样的苦头，神的意图是什么呢？所谓不怨天不尤人。如是问的好，那么此生此心安在何处？就安于天地之间，与万物同生灭，与大道共行，逍遥是也。只是这逍遥看似快活，其实更苦更难。儒的慎微与道的逍遥又何尝不是一回事？没有慎微，何来逍遥！没有逍遥的理想与胸襟气度，又有谁受得了慎微？”
“《圣经》里不是也说过了么，通往天国的路如同大象过针眼。如此窄的小道，大家就一路搀扶吆喝着走吧，别把谁给落下。”
你再强大也不要和别人比，你再弱小也要和自己比，你把昨天的自己比下去，你就是强者！是的，今天我的确很弱小，在那些所谓的强者面前，但是我也知道，明天的我会更强，会比今天的我更强。
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